Rubén Darío nos entrega cada día Sabiduría, Intuición y Magia

Rubén Darío nos entrega cada día Sabiduría, Intuición y Magia

La vicepresidenta compañera Rosario Murillo, destacó que, en todo el país, especialmente en León y Matagalpa, se realizan homenajes al poeta Rubén Darío.

“Uno revisa la poesía de Darío y qué encuentra: Gracia; qué encuentra: Llama Divina; qué encuentra: Sabiduría, intuición, magia; qué encuentra: Maravilla”, dijo la compañera Rosario Murillo, al referirse al príncipe de las letras castellanas.

La vicepresidenta leyó un extracto del poema Helios. “Helios que es en griego antiguo la personificación del Sol. Sol invito y es hermano de la Luna y de la Aurora. En este poema llamado Helios que invoca al Dios Sol, al Sol invicto, identificado como luz también, Darío nos dice: Tu triunfo es ese”, refirió.

¡Helios!, tu triunfo es ése,
pese a las sombras, pese
a la noche, y al miedo y a la lívida Envidia.
Tú pasas, y la sombra, y el daño, y la desidia,
y la negra pereza, hermana de la muerte,
y el alacrán del odio que su ponzoña vierte,
y Satán todo, emperador de las tinieblas,
se hunden, caen. Y haces el alba rosa, y pueblas
de amor y virtud las humanas conciencias,
riegas todas las artes, brindas todas la ciencias;
los castillos de duelo de la maldad derrumbas,
abres todos los nidos, cierras todas las tumbas,
y sobre los vapores del tenebroso Abismo,
pintas la Aurora, el Oriflama de Dios mismo.

¡Helios! Portaestandarte
de Dios, padre del Arte,
Danos siempre el anhelo de la vida,
y una chispa sagrada de tu antorcha encendida
con que esquivar podamos la entrada del Infierno.

Que sientan las naciones
el volar de tu carro, que hallen los corazones
humanos en el brillo de tu carro, esperanza;
que del alma-Quijote y del cuerpo-Sancho Panza
vuele una psique cierta a la verdad del sueño;
que hallen las ansias grandes de este vivir pequeño
una realización invisible y suprema.

“Cómo nos habla Darío de algo que vivimos que conocemos. Es nuestro Darío hablándonos a todos, vencer al odio. Es lo que pedimos para nuestra Nicaragua, amor y virtud, y que se hunda y caiga todo lo malo y que podamos trabajar todos juntos para edificar todos los días esperanza, vida”, reflexionó la vicepresidenta.

“El 18 estamos conmemorando el nacimiento de Rubén en Ciudad Darío, y el 6 su tránsito a otro plano de vida en León. Y cantidad de eventos, están eligiéndose Musas Darianas en todos los municipios de Matagalpa y de León. Y un hermoso desfile de Musas, de carrozas, de muchachos y muchachas de juventud, de niños, rendirán homenaje a Rubén en nombre de todo el pueblo de Nicaragua lleno de amor y esperanza, pueblo que quiere seguir cantando a la vida, a la paz, al trabajo”, informó.

Como parte de los homenajes a Darío, la vicepresidenta comentó que el INC lanzó la edición digital de los libros El Viaje a Nicaragua e Intermezzo Tropical.

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JOSÉ MARTÍ: “CON TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS”

JOSÉ MARTÍ: “CON TODOS Y PARA EL BIEN DE TODOS”

Este discurso fue dado por José Martí en el Liceo Cubano en Tampa el 26 de noviembre de 1891. El señor Francisco María Gonzáles lo tomó taquigráficamente y después fue reproducido bajo el nombre de “Con todos y para el bien de todos” y distribuido en hojas sueltas.

Cubanos:

Para Cuba que sufre, la primera palabra. De altar se ha de tomar a Cuba, para ofrendarle nuestra vida, y no de pedestal, para levantarnos sobre ella. Y ahora, después de evocado su amadísimo nombre, derramaré la ternura de mi alma sobre estas manos generosas que ¡no a deshora por cierto! acuden a dármele fuerzas para la agonía de la edificación;ahora, puestos los ojos más arriba de nuestras cabezas y el corazón entero sacado de mí mismo, no daré gracias egoístas a los que creen ver en mí las virtudes que de mí y de cada cubano desean; ni al cordial Carbonell, ni al bravo Rivero, daré gracias por la hospitalidad magnífica de sus palabras, y el fuego de su cariño generoso; sino que todas las gracias de mi alma les daré, y en ellos a cuantos tienen aquí las manos puestas a la faena de fundar, por este pueblo de amor que han levantado cara a cara del dueño codicioso que nos acecha y nos divide; por este pueblo de virtud, en donde se aprueba la fuerza libre de nuestra patria trabajadora; por este pueblo culto, con la mesa de pensar al lado de la de ganar el pan, y truenos de Mirabeau junto a artes de Roland, que es respuesta de sobra a los desdeñosos de este mundo; por este templo orlado de héroes y alzado sobre corazones. Yo abrazo a todos los que saben amar. Yo traigo la estrella, y traigo la paloma en mi corazón.

No nos reúne aquí, de puro esfuerzo y como a regañadientes, el respeto periódico a una idea de que no se puede adjurar sin deshonor; ni la respuesta siempre pronta, y a veces demasiado pronta, de los corazones patrios a un solicitante de fama, o a un alocado de poder, o a un héroe que no corona el ansia inoportuna de morir con el heroísmo superior de reprimirla, o a un menesteroso que bajo la capa de la patria anda sacando la mano limosnera. Ni el que viene se afeará jamás con la lisonja, ni es este noble pueblo que lo recibe pueblo de gente servil y llevadiza. Se me hincha el pecho de orgullo, y amo aún más a mi patria desde ahora, y creo aún más desde ahora en su porvenir ordenado y sereno, en el porvenir, redimido del peligro grave de seguir a ciegas, en nombre de la libertad, a los que se valen del anhelo de ella para desviarla en beneficio propio; creo aún más en la república de ojos abiertos, ni insensata ni tímida, ni togada ni descuellada,ni sobreculta ni inculta, desde que veo, por los avisos sagrados del corazón, juntos en esta noche de fuerza y pensamiento, juntos para ahora y para después, juntos para mientras impere el patriotismo, a los cubanos que ponen su opinión franca y libre por sobre todas las cosas, -y a un cubano que se las respeta

Porque si en las cosas de mi patria me fuera dado preferir un bien a todos los demás, un bien fundamental que de todos los del país fuera base y principio, y sin el que los demás bienes serían falaces e inseguros, ese sería el bien que yo prefiriera: yo quiero que la ley primera de nuestra república sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.En la mejilla ha de sentir todo hombre verdadero el golpe que reciba cualquier mejilla de hombre: envilece a los pueblos desde la cuna el hábito de recurrir a camarillas personales, fomentadas por un interés notorio o encubierto, para la defensa de las libertades: sáquese a lucir, y a incendiar las almas, y a vibrar como el rayo, a la verdad,y síganla, libres, los hombres honrados. Levántese por sobre todas las cosas esta tierna consideración, este viril tributo de cada cubano a otro. Ni misterios, ni calumnias, ni tesón en desacreditar, ni largas y astutas preparaciones para el día funesto de la ambición. O la república tiene por base el carácter entero de cada uno de sus hijos, el hábito de trabajar con sus manos y pensar por sí propio, el ejercicio íntegro de sí y el respeto, como de honor de familia, al ejercicio íntegro de los demás; la pasión, en fin,por el decoro del hombre, o la república no vale una lágrima de nuestras mujeres ni una sola gota de sangre de nuestros bravos. Para verdades trabajamos, y no para sueños.Para libertar a los cubanos trabajamos, y no para acorralarlos. ¡Para ajustar en la paz yen la equidad los intereses y derechos de los habitantes leales de Cuba trabajamos, y no para erigir, a la boca del continente, de la república, la mayordomía espantada de Veintimilla, o la hacienda sangrienta de Rosas, o el Paraguay, lúgubre de Francia!¡Mejor caer bajo los excesos del carácter imperfecto de nuestros compatriotas, que valerse del crédito adquirido con las armas de la guerra o las de la palabra que rebajarles el carácter! Este es mi único título a estos cariños, que han venido a tiempo a robustecer mis manos incansables en el servicio de la verdadera libertad. ¡Muérdanme las los mismos a quienes anhelase yo levantar más, y ¡no miento! amaré la mordida, porque me viene de la furia de mi propia tierra, y porque por ella veré bravo y rebelde a un corazón cubano! ¡Unámonos, ante todo, en esta fe; juntemos las manos, en prenda de esa decisión, donde todos las vean, y donde no se olvida sin castigo; cerrémosle el paso a la república que no venga preparada por medios dignos del decoro del hombre, para el bien y la prosperidad de todos los cubanos!

¡De todos los cubanos! Yo no sé qué misterio de ternura tiene esta dulcísima palabra, ni qué sabor tan puro sobre el de la palabra misma de hombre, que es ya tan bella, que si se le pronuncia como se debe, parece que es el aire como nimbo de oro, y es trono ocumbre de monte la naturaleza! Se dice cubano, y una dulzura como de suave hermandad se esparce por nuestras entrañas, y se abre sola la caja de nuestros ahorros, y nos apretamos para hacer un puesto más en la mesa, y echa las alas el corazón enamorado para amparar al que nació en la misma tierra que nosotros, aunque el pecado lo trastorne, o la ignorancia lo extravíe, o la ira lo enfurezca, o lo ensangrienta el crimen! ¡Cómo que unos brazos divinos que no vemos nos aprietan a todos sobre un pecho en que todavía corre la sangre y se oye todavía, sollozar el corazón! Créese allá en nuestra patria, para darnos luego trabajo de piedad, créese, donde el dueño corrompido pudre cuanto mira, un alma cubana nueva, erizada y hostil, un alma hosca,distinta de aquella alma casera y magnánima de nuestros padres e hija natural de la miseria, que ve triunfar al vicio impune, y de la cultura inútil, que sólo halla empleo en la contemplación sorda de sí misma! ¡Acá, donde vigilamos por los ausentes, donde reponemos la casa que allá se nos cae encima, donde creamos lo que ha de reemplazar a lo que allí se nos destruye, acá no hay palabra que se asemeje más a la luz del amanecer,ni consuelo que se entre con más dicha por nuestro corazón, que esta palabra inefable y ardiente de cubano!

¡Porque eso es esta ciudad, eso es la emigración cubana entera, eso es lo que venimos haciendo en estos años de trabajo sin ahorro, de familia sin gusto, de vida sin sabor, de muerte disimulada! ¡A la patria que allí se cae a pedazos y se ha quedado ciega de la podre, hay que llevar la patria piadosa y previsora que aquí se levanta! ¡A lo que queda de patria allí, mordido de todas partes por la gangrena que empieza a roer el corazón,hay que juntar la patria amiga donde hemos ido, acá en la soledad, acomodando el alma,con las manos firmes que pide el buen cariño, a las realidades todas, de afuera y de adentro, tan bien veladas allí en unos por la desesperación y en otros por el goce babilónico, que con ser grandes certezas y grandes esperanzas y grandes peligros, son,aun para los expertos, poco menos que desconocidas! ¿Pues qué saben allá de esta noche gloriosa de resurrección, de la fe determinada y metódica de nuestros espíritus,del acercamiento continuo y creciente de los cubanos de afuera, que los errores de los diez años y las veleidades naturales de Cuba, y otras causas maléficas no han logrado por fin dividir, sino allegar tan íntima y cariñosamente que no se ve sino un águila que sube, y un sol que va naciendo, y un ejército que avanza? ¿Qué saben allá de estos tratos sutiles, que nadie prepara ni puede detener, entre el país desesperado y los emigrados que esperan? ¿Qué saben de este carácter nuestro fortalecido, de tierra en tierra, por la prueba cruenta y el ejercicio diario? ¿Qué saben del pueblo liberal, y fiero, y trabajador,que vamos a llevarles? ¿Qué sabe el que agoniza en la noche, del que le espera con los brazos abiertos en la aurora? Cargar barcos puede cualquier cargador; y poner mecha al cañón cualquier artillero puede; pero no ha sido esa tarea menor, y de mero resultado y oportunidad, la tarea única de nuestro deber, sino la de evitar las consecuencias dañinas,y acelerar las felices, de la guerra próxima, e inevitable, e irla limpiando, como cabe en lo humano, del desamor y del descuido y de los celos que la pudiesen poner donde sin necesidad ni excusa nos pusieron la anterior, y disciplinar nuestras almas libres en el conocimiento y orden de los elementos reales de nuestro país, y en el trabajo que es el aire y el sol de la libertad, para que quepan en ella sin peligro, junto a las fuerzas creadoras de una situación nueva, aquellos residuos inevitables de las crisis revueltas que son necesarias para constituirlas. Y las manos nos dolerán más de una vez en la faena sublime, pero los muertos están mandando, y aconsejando, y vigilando, y los vivos los oyen, y los obedecen, y se oye en el viento ruido de ayudantes que pasan llevando órdenes, y de pabellones que se desplegan! ¡Unámonos, cubanos, en esta otra fe: con todos, y para todos: la guerra inevitable, de modo que la respete y la desee y la ayude la patria, y no nos la mate, en flor, por local o por personal o por incompleta, el enemigo: la revolución de justicia y de realidad, para el reconocimiento y la práctica franca de las libertades verdaderas.

Ni los bravos de la guerra que me oyen tienen paces con estos análisis menudos de las cosas públicas, porque al entusiasta le parece crimen la tardanza misma de la sensateze n poner por obra el entusiasmo; ni nuestra mujer, que aquí oye atenta, sueña más que en volver a pisar la tierra propia, donde no ha de vivir su compañero, agrio como aquí vive y taciturno: ni el niño, hermano o hijo de mártires y de héroes, nutrido en sus leyendas, piensa en más que en lo hermoso de morir a caballo, peleando por el país, alpie de una palma!

¡Es el sueño mío, es el sueño de todos; las palmas son novias que esperan: y hemos deponer la justicia tan alta como las palmas! Eso es lo que queríamos decir. A la guerra del arranque, que cayó en el desorden, ha de suceder, por insistencia de los male spúblicos, la guerra de la necesidad, que vendría floja y sin probabilidad de vencer, si no le diese su pujanza aquel amor inteligente y fuerte del derecho por donde las almas más ansiosas de él recogen de la sepultura el pabellón que dejaron caer, cansados del primer esfuerzo, los menos necesitados de justicia. Su derecho de hombres es lo que buscan los cubanos en su independencia; y la independencia se ha de buscar con alma entera de hombre. ¡Que Cuba, desolada, vuelve a nosotros los ojos! ¡Que los niños ensayan en los troncos de los. caminos la fuerza de sus brazos nuevos! ¡Que las guerras estallan,cuando hay causas para ella, de la impaciencia de un valiente o de un grano de maíz!¡Que el alma cubana se está poniendo en fila, y se ven ya, como al alba, las masas confusas! ¡Que el enemigo, menos sorprendido hoy, menos interesado, no tiene en la tierra los caudales que hubo de defender la vez pasada, ni hemos de entretenemos tanto como entonces en dimes y diretes de localidad, ni en competencias de mando, ni en envidias de pueblo, ni en esperanzas locas! ¡Que afuera tenemos el amor en el corazón,los ojos en la costa, la mano en la América, y el alma al cinto! ¿Pues quién no lee en el aire todo eso con letras de luz? Y con letras de luz se ha de leer que no buscamos, en este nuevo sacrificio, meras formas, ni la perpetuación del alma colonial en nuestra vida, con novedades de uniforme yankee, sino la esencia y realidad de un país republicano nuestro, sin miedo canijo de unos a la expresión saludable de todas las ideas y el empleo honrado de todas las energías,-ni de parte de otros aquel robo al hombre que consiste en pretender imperar en nombre de la libertad por violencias en que se prescinde del derecho de los demás a las garantías y los métodos de ella. Por supuesto,que se nos echarán atrás los petimetres de la política, que olvidan como es necesario contar con lo que no se puede suprimir,-y que se pondrá a refunfuñar el patriotismo de polvos de arroz, so pretexto de que los pueblos. en el sudor de la creación, no dan siempre olor de clavellina. ¿Y qué le hemos de hacer? ¡Sin los gusanos que fabrican la tierra no podrían hacerse palacios suntuosos! En la verdad hay que entrar con la camisa al codo, como entra en la res el carnicero. Todo lo verdadero es santo, aunque no huela a clavellina. Todo tiene la entraña fea y sangrienta: es fango en las artesas el oro en que el artista talla luego sus joyas maravillosas; de lo fétido de la vida saca almíbar la fruta y colores la flor; nace el hombre del dolor y la tiniebla del seno maternal, y del alarido y el desgarramiento sublime: y las fuerzas magníficas y corrientes de fuego que en el horno del sol se precipitan y confunden, no parecen de lejos a los ojos humanos sino manchas! ¡Paso a los que no tienen miedo a la luz: caridad para los que tiemblan de sus rayos!

Ni vería yo esa bandera con cariño, hecho como estoy a saber que lo más santo se toma como instrumento del interés por los triunfadores audaces de este mundo, si no creyera que en sus pliegues ha de venir la libertad entera, cuando el reconocimiento cordial del decoro de cada cubano, y de los modos equitativos de ajustar los conflictos de susintereses, quite razón a aquellos consejeros de métodos confusos que sólo tienen de terribles lo que tiene de terca la pasión que se niega a reconocer cuánto hay en sus demandas de equitativo y justiciero. ¡Clávese la lengua del adulador popular, y cuelgue al viento como banderola de ignominia, donde sea castigo de los que adelantan sus ambiciones azuzando en vano la pena de los que padecen, u ocultándoles verdades esenciales de su problema, o levantándoles la ira:-y al lado de la lengua de los aduladores, clávese la de los que se niegan a la justicia!

¡La lengua del adulador se clave donde todos la vean,- y la de los que toman por pretexto las exageraciones a que tiene derecho la ignorancia, y que no puede acusar quien no ponga todos los medios de hacer cesar la ignorancia, para negarse a acatar lo que hay de dolor de hombre y de agonía sagrada en las exageraciones que es más cómodo excomulgar, de toga y birrete, que estudiar, lloroso el corazón, con el dolor humano hasta los codos! En el presidio de la vida es necesario poner, para que aprendan justicia, a los jueces de la vida. El que juzgue de todo, que lo conozca todo. No juzgue de prisa el de arriba, ni por un lado: no juzgue el de abajo por un lado ni de prisa. No censure el celoso el bienestar que envidia en secreto. No desconozca el pudiente el poema conmovedor, y el sacrificio cruento, del que se tiene que cavar el pan que come;de su sufrida compañera, coronada de corona que el injusto no ve; de los hijos que no tienen lo que tienen los hijos de los otros por el mundo! ¡Valiera más que no sedes plegara esa bandera de su mástil, si no hubiera de amparar por igual a todas las cabezas!

Muy mal conoce nuestra patria, la conoce muy mal, quien no sepa que hay en ella,como alma de lo presente y garantía de lo futuro, una enérgica suma de aquella libertad original que cría el hombre en sí, del jugo de la tierra y de las penas que ve, y de su idea propia y de su naturaleza altiva. Con esta libertad real y pujante, que sólo puede pecar por la falta de la cultura que es fácil poner en ella, han de contar más los políticos de carne y hueso que con esa libertad de aficionados que aprenden en los catecismos de Francia o de Inglaterra, los políticos de papel. Hombres somos, y no vamos a querer gobiernos de tijeras y de figurines, sino trabajo de nuestras cabezas, sacado del molde de nuestro país. Muy mal conoce a nuestro pueblo quien no observe en él como a la par de este ímpetu nativo que lo levanta para la guerra y no lo dejará dormir en la paz, se ha criado con la experiencia y el estudio, y cierta ciencia clara que da nuestra tierra hermosa, un cúmulo de fuerzas de orden, humanas y cultas,-una falange de inteligencias plenas, fecundadas por el amor al hombre, sin el cual la inteligencia no es más que azotey crimen,-una concordia tan íntima, venida del dolor común, entre los cubanos de derecho natural, sin historia y sin libros, y los cubanos que han puesto en el estudio la pasión que no podían poner en la elaboración de la patria nueva,-una hermandad tan ferviente entre los esclavos ínfimos de la vida y los esclavos de una tiranía aniquiladora,-que por este amor unánime y abrasante de justicia de los de un oficio y los de otro; por este ardor de humanidad igualmente sincero en los que llevan el cuello alto,porque tienen alta la nuca natural, y los que los llevan bajo, porque la moda manda lucir el cuello hermoso; por esta patria vehemente en que se reúnen con iguales sueños, y con igual honradez, aquellos a quienes pudiese divorciar el diverso estado de cultura sujetaránuestra Cuba, libre en la armonía de la equidad, la mano de la colonia que no dejará a su hora de venírse nos encima, disfrazada con el guante de la república. ¡Y cuidado, cubanos, que hay guantes tan bien imitados que no se diferencian de la mano natural! A todo el que venga a pedir poder, cubanos, hay que decirle a la luz, donde se vea la mano bien: ¿mano o guante?-Pero no hay que temer en verdad, ni hay que regañar. Eso mismo que hemos de combatir, eso mismo nos es necesario. Tan necesario es a los pueblos lo que sujeta como lo que empuja: tan necesario es en la casa de familia el padre, siempre activo, como la madre, siempre temerosa. Hay política hombre y política mujer. ¿Locomotora con caldera que la haga andar, y sin freno que la detenga a tiempo? Es preciso, en cosas de pueblos, llevar el freno en una mano, y la caldera en la otra. Y por ahí padecen los pueblos: por el exceso de freno, y por el exceso de caldera.¿A qué es, pues, a lo que habremos de temer? ¿Al decaimiento de nuestro entusiasmo, a lo ilusorio de nuestra fe, al poco número de los infatigables, al desorden de nuestras esperanzas? Pues miro yo a esta sala, y siento firme y estable la tierra bajo mis pies, y digo: “Mienten.” Y miro a mi corazón, que no es más que un corazón cubano, y digo:-`Mienten.”

¿Tendremos miedo a los hábitos de autoridad contraídos en la guerra, y en cierto modo ungidos por el desdén diario de la muerte? Pues no conozco yo lo que tiene de brava elalma cubana, y de sagaz y experimentado el juicio de Cuba, y lo que habrían de contarlas autoridades viejas con las autoridades vírgenes, y aquel admirable concierto de pensamiento republicano y la acción heroica que honra, sin excepciones apenas, a los cubanos que cargaron armas; o, como que conozco todo eso, al que diga que de nuestros veteranos hay que esperar ese amor criminal de sí, ese postergamiento de la patria a su interés, esa traición inicua a su país, le digo: -“!Mienten!”

¿O nos ha de echar atrás el miedo a las tribulaciones de la guerra, azuzado por gente impura que está a paga del gobierno español, el miedo a andar descalzo, que es un modo de andar ya muy común en Cuba, porque entre los ladrones y los que los ayudan, ya no tienen en Cuba zapatos sino los cómplices y los ladrones? ¡Pues como yo sé que elmismo que escribe un libro para atizar el miedo a la guerra, dijo en versos, muy buenos por cierto, que la jutía basta a todas las necesidades del campo en Cuba, y sé que Cuba está otra vez llena de jutías, me vuelvo a los que nos quieren asustar con el sacrificio mismo que apetecemos, y les digo:-“Mienten”.

¿Al que más ha sufrido en Cuba por la privación de la libertad le tendremos miedo, en el país donde la sangre que derramó por ella se la ha hecho amar demasiado para amenazarla? ¿Le tendremos miedo al negro, al negro generoso, al hermano negro, queen los cubanos que murieron por el ha perdonado para siempre a los cubanos que todavía lo maltratan? Pues yo se de manos de negro que están más dentro de la virtud que las de blanco alguno que conozco: yo sé del amor negro a la libertad sensata, que sólo en la intensidad mayor y natural y útil se diferencia del amor a la libertad del cubano blanco: yo sé que el negro ha erguido el cuerpo noble, y está poniéndose de columna firme de las libertades patrias. Otros le teman: yo lo amo: a quien diga mal de él, me lo desconozca, le digo a boca llena:-“Mienten”

¿Al español en Cuba habremos de temer? ¿Al español armado, que no nos pudo vencer por su valor, sino por nuestras envidias, nada más que por nuestras envidias? ¿Al español que tiene en el Sardinero o en la Rambla su caudal y se irá con su caudal, que es su única patria; o al que lo tiene en Cuba, por apego a la tierra o por la raíz de los hijos,y por miedo al castigo opondrá poca resistencia, y por sus hijos? ¿Al español llano, que ama la libertad como la amamos nosotros, y busca con nosotros una patria en la justicia,superior al apego a una patria incapaz e injusta, al español que padece, junto a su mujer cubana, del desamparo irremediable y el mísero porvenir de los hijos que le nacieron con el estigma de hambre y persecución, con el decreto de destierro en su propio país,con la sentencia de muerte en vida con que vienen al mundo los cubanos? ¿Temer al español liberal y bueno, a mi padre valenciano, a mi fiador montañés, al gaditano que me velaba el sueño febril, al catalán que juraba y votaba porque no quería el criollo huir con sus vestidos, al malagueño que saca en sus espaldas del hospital al cubano impotente, al gallego que muere en la nieve extranjera, al volver de dejar el pan del mesen la casa del general en jefe de la guerra cubana? ¡Por la libertad del hombre se pelea en Cuba, y hay muchos españoles que aman la libertad! ¡A estos españoles los atacarán otros: yo los ampararé toda mi vida! A los que no saben que esos españoles son otros tantos cubanos, les decimos: “¡Mienten!”

¿Y temeremos a la nieve extranjera? Los que no saben bregar con sus manos en la vida,o miden el corazón de los demás por su corazón espantadizo, o creen que los pueblos son meros tableros de ajedrez, o están tan criados en la esclavitud que necesitan quien les sujete el estribo para salir de ella, esos buscarán en un pueblo de componente sextraños y hostiles la república que sólo asegura el bienestar cuando se le administra en acuerdo con el carácter propio, y de modo que se acendre y realce. A quien crea que falta a los cubanos coraje y capacidad para vivir por sí en la tierra creada por su valor, le decimos: “Mienten”.

Y a los lindoros que desdeñan hoy esta revolución santa cuyos guías y mártires primeros fueron hombres nacidos en el mármol y seda de la fortuna, esta santa revolución que en el espacio más breve hermanó, por la virtud redentora de las guerras justas, al primogénito heroico y al campesino sin heredad, al dueño de hombres y a su esclavos; a los olimpos de pisa papel, que bajan de la trípode calumniosa para preguntar aterrados, y ya con ánimos de sumisión, si ha puesto el pie en tierra este peleador o el otro, a fin de poner en paz el alma con quien puede mañana distribuir el poder; a los alzacolas que fomentan a sabiendas, el engaño de los que creen este magnífico movimiento de almas, esta idea encendida de la redención decorosa, este deseo triste y firme de la guerra inevitable, no es más que el tesón de un rezagado indómito, o la correría de un general sin empleo, o la algazara de los que no gozan de una riqueza que sólo se puede mantener por la complicidad con el deshonor, o la amenaza de una turba obrera, con odio por corazón y papeluchos por sesos, que irá, como del cabestro, por donde la quiera llevar el primer ambicioso que la adule, o el primer déspota encubierto que le pase por los ojos la bandera,-a lindoros, o a olimpos, y a alzacolas, -les diremos: -“Mienten.” ¡Esta es la turba obrera, el arca de nuestra alianza, el tahalí, bordado de mano de mujer, donde se ha guardado la espada de Cuba, el arenal redentor donde se edifica, y se perdona, y se prevee, y se ama!

¡Basta, basta de meras palabras! Para lisonjearnos no estamos aquí, sino para palparnos los corazones, y ver que viven sanos, y que pueden; para irnos enseñando a los desesperanzados, a los desbandados, a los melancólicos, en nuestra fuerza de idea y de acción, en la virtud probada que asegura la dicha por venir, en nuestro tamaño real, que no es de presuntuoso, ni de teorizante, ni de salmodista, ni de melómano, ni de caza nubes, ni de pordiosero. Ya somos unos, y podemos ir al fin: conocemos el mal, y veremos de no recaer; a puro amor y paciencia hemos congregado lo que quedó disperso, y convertido en orden entusiasta lo que era, después de la catástrofe, desconcierto receloso; hemos procurado la buena fe, y creemos haber logrado, suprimir o reprimir los vicios que causaron nuestra derrota, y allegar con modos sinceros y para fin durable, los elementos conocidos o esbozados, con cuya unión se puede llevar la guerra inminente al triunfo. ¡Ahora, a formar filas! ¡Con esperar, allá en lo hondo del alma, no se fundan pueblos! Delante de mí vuelvo a ver los pabellones, dando órdenes; y me parece que el mar que de allá viene, cargado de esperanza y de dolor, rompe la valla de la tierra ajena en que vivimos, y revienta contra esas puertas sus olas alborotadas… ¡Allá está, sofocada en los brazos que nos la estrujan y corrompen! ¡Allá está, herida en la frente, herida en el corazón, presidiendo, atada a la silla de tortura, el banquete donde las bocamangas de galón de oro ponen el vino del veneno en los labios de los hijos que se han olvidado de sus padres! ¡Y el padre murió cara a cara al alférez, y el hijo va, de brazos con el alférez, a podrirse a la orgía! ¡Basta de meras palabras! De las entrañas desgarradas levantemos un amor inextinguible por la patria sin la que ningún hombre vive feliz, ni el bueno, ni el malo. Allí está, de allí nos llama, se la oye gemir, nos la violan y nos la befan y nos la gangrenan a nuestro ojos, nos corrompen y nos despedazan a la madre de nuestro corazón! ¡Pues alcémonos de una vez, de una arremetida última de los corazones, alcémonos de manera que no corra peligro la libertad en el triunfo, por el desorden o por la torpeza o por la impaciencia en prepararla; alcémonos, para la república verdadera, los que por nuestra pasión por el derecho y por nuestro hábito del trabajo sabremos mantenerla; alcémonos para darle tumba a los héroes cuyo espíritu vaga por el mundo avergonzado y solitario; alcémonos para que algún día tengan tumba nuestros hijos! Y pongamos alrededor de la estrella, en la bandera nueva, esta fórmula del amor triunfante: “Con todos, y para el bien de todos”.

Un día como hoy se creó el teléfono

Un día como hoy se creó el teléfono

antonio_meucciEl teléfono es un dispositivo de telecomunicación diseñado para transmitir conversaciones por medio de señales eléctricas.

El visionario hombre que inventó el teléfono fue Antonio Santi Giuseppe Meucci que lo bautizó como teletrófono, entre otras innovaciones técnicas. Durante mucho tiempo, Alexander Graham Bell fue considerado el inventor del teléfono. Sin embargo, Bell no fue sino solamente el primero en patentarlo. Así, el 14 de de enero de 1876, el Congreso de Estados Unidos aprobó la resolución 269 por la que se reconoció que el inventor del teléfono había sido Antonio Meucci y no Alexander Graham Bell.

Este aparato está formado por dos circuitos funcionando juntos: el circuito de conversación, que es la parte analógica, y el circuito de marcación, que se encarga de la marcación y llamada. Tanto las señales de voz como las de marcación y llamada, así como la alimentación comparten el mismo par de hilos. Es una línea equilibrada de 600O de impedancia (línea de transmisión eléctrica) y lo más llamativo es que las señales procedentes del teléfono y las que se dirigen a él viajan por ella simultáneamente.

 

 

El Tayacán/VM

MASAYA UN DESTINO LLENO DE ARTE, CULTURA Y NATURALEZA PARA CRUCERISTAS

MASAYA UN DESTINO LLENO DE ARTE, CULTURA Y NATURALEZA PARA CRUCERISTAS

Masaya es la cuna del folclore por excelencia; sus pueblos mantienen viva las tradiciones heredadas por los ancestros, tal es el caso de  la elaboración de las artesanías, bailes y gastronomía.

Más de cien pasajeros que llegaron a Nicaragua en el crucero Coral Princess optaron por visitar el mercado de las artesanías, volcán Masaya y el mirador de Catarina.

Pamela Villanueva es una joven Mexicana que optó por este destino junto con sus padres; en sus manos llevaba artesanías elaborada en Masaya y que se ofertan en el Mercado de artesanías, además de un vestido con detalles bordados.

“Nosotros venimos llegando en el crucero Coral Princess, hay pasajeros de Israel, Estados Unidos, Canadá, personas de muchas partes del mundo. Ha sido una expedición muy bonita. Nos ha gustado bastante la cultura, la música, los colores del país muy bonito todo”.

La turista mexicana también reconoció la paz en que vive el país y el estado excelente de la carretera.

Los comerciantes del centro cultural mercado de las artesanías reconocieron que el ingreso frecuente de turistas que vienen en cruceros, ayudan a dinamizar su economía, puesto que, buscan recuerdos como llaveros, ropa, calzado, etc.

Matagalpa anuncia sus actividades para homenajear a Rubén Darío

Matagalpa anuncia sus actividades para homenajear a Rubén Darío

Los eventos incluyen la elección de la musa dariana, presentación de galería itinerante de Rubén Darío y una feria de libros

El Comité Dariano del departamento de Matagalpa dio a conocer las actividades de homenaje al 152 aniversario del natalicio del poeta universal Rubén Darío —el próximo 18 de enero— y la conmemoración del 102 aniversario de su paso a la inmortalidad el 6 de febrero venidero.

Dentro de las actividades se contemplan la elección de la musa dariana, presentación de galería itinerante de Rubén Darío y una feria de libros.

Las actividades en honor al Poeta Universal cuentan con la participación de instituciones como el Ministerio de Educación, las universidades, Juventud Sandinista del departamento, la Policía Nacional y el INTUR.

Edgard Rivas, Presidente del Comité Dariano, expresó que la Jornada Dariana no es sólo de esta época sino de todos los tiempos.

Nicaragua, escenario del estreno mundial de la Zarzuela Luisa Fernanda

Nicaragua, escenario del estreno mundial de la Zarzuela Luisa Fernanda

Los más importantes artistas líricos de Nicaragua, junto a otros grandes invitados, pusieron en escena Luisa Fernanda, de Federico Moreno Torroba, una zarzuela española que se exhibe por primera vez en el país.

El tenor y miembro del elenco Laureano Ortega, aseguró que es un espectáculo emotivo y especial, porque además se estrenan jóvenes talentos.

“Aquí tenemos al Gran Coro de InCanto, que es primera vez que se presenta públicamente en una zarzuela, en una ópera, en una puesta en escena de una gran composición lírica. Son 47 muchachos todos con muchísimo entusiasmo y pasión y amor por el arte lírico”, señaló.

Al mismo tiempo dijo que es una muestra de cómo Nicaragua continúa trabajando en paz. “Trabajando por la paz, trabajando, trabajando por la armonía musical que es en la que todos convivimos aquí en el mundo del arte, en el mundo de la música”, afirmó.

Ortega agradeció a las empresas que apoyan en el esfuerzo y con Gobierno Sandinista “que ha venido trabajando en pro del desarrollo el arte , gracias a nuestro Presidente, a nuestra Vicepresidenta, al Compañero Ramón Rodríguez, director del Teatro, al compañero Luis Morales, director del Instituto de Cultura que nos han venido apoyando en todos los momentos y desde que nos propusimos y nos pusimos el reto de tomar y poner en escena esta zarzuela que es una de las zarzuelas más importantes que se han escrito en España”.

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Eliza Picado, quien asumió el papel de Luisa Fernanda recordó que como artistas dieron lo mejor de ellos en escena.

“Dar todo nuestro amor a todo el público, a toda Nicaragua. Con un elenco casi en su totalidad nicaragüense, tenemos a un barítono invitado de Costa Rica y todos super contentos y felices”, añadió.

El director del teatro señaló que los esfuerzos entre entidades gubernamentales han permitido ir teniendo un elenco casi en su totalidad nicaragüenses.

Al respecto el Arquitecto Luis Morales, director del Instituto Nicaragüense de Cultura, señaló que la zarzuela es la obra llevada en la lírica por el canto, el teatro y la danza, en el castellano de España.

“Es eso cantado tan espectacular que vemos y hoy vamos a tener la dicha de tener este estreno mundial en nuestro país, Luisa Fernanda en Nicaragua, con artistas nicaragüenses en su mayoría”, aseguró.

En el Teatro Rubén Darío desde el primero de diciembre se ha exhibido una programación especial para deleite de las familias nicaragüenses.

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Delegados latinoamericanos de canales televisivos conocen la historia de Sandino y la tradición de las Purísimas

Delegados latinoamericanos de canales televisivos conocen la historia de Sandino y la tradición de las Purísimas

Delegados que participan en Managua en el V Foro Internacional de Televisión Educativa y Tecnologías, conocieron con mayores detalles la lucha que libró contra el imperio el General Augusto C. Sandino y la tradicional celebración de La Purísima Concepción de María.

Los delegados que mañana clausuran el encuentro hicieron este jueves un recorrido por el Paseo de los Estudiantes dirigidos por el compañero Aarón Peralta, director del canal 6.

El recorrido lo iniciaron en la réplica de la Casa Museo Rubén Darío donde los delegados recibieron de un guía información detallada sobre la vida y la obra literaria del gran panida que es uno de los principales orgullos del pueblo nicaragüense.

También visitaron la Casa Museo del General Augusto C. Sandino y la Casa Museo de Blanca Arauz la esposa del héroe que formó el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional y quien logró expulsar del país a los invasores norteamericanos.

La representante de Guatemala Leticia Sontai, calificó de interesante la información que conocieron en las tres casas museos que visitaron donde les explicaron la historia de Rubén Darío, la del General Augusto C. Sandino “pues eso es algo que los centroamericanos deberíamos de saber, pero lamentablemente solo nos enfocamos a nuestro país”.

Le dio las gracias al Canal 6 por la invitación y compartir en Managua muchas experiencias y recordó “nosotros también somos un medio de comunicación de Guatemala que es de carácter educativo y cultural”.

Dijo que con la iniciativa de Nicaragua de iniciar estos foros “creo que es uno de los primeros acercamientos para que enlacemos más en el tema de cooperación de alianzas no precisamente financieras, sino en la coordinación interinstitucional y como fortalecer el tema de la educación a través de los medios de comunicación”.

Héctor Quintana Calzado, del Instituto Cubano de Radio y Televisión, (ICRT), dijo que cuando conoció el programa sobre el encuentro en Managua no se tenía previsto conocer estas historias (Rubén Darío, Augusto C. Sandino y Blanca Arauz) pero “esto es algo muy importante porque es conocer la historia de nuestra América”.

“Que nos expliquen la historia de Sandino y la génesis de lo que después fue el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) nos permite comprender el heroísmo de este pueblo y el triunfo de la Revolución Popular Sandinista en 1979”, valoró.

“Yo me siento honrado de que ustedes nos hayan traído a conocer parte de su historia la que también es parte de la historia de América”, reiteró el delegado cubano.

Asimismo, el representante del ICRT aseguró que “estos encuentros nos permiten identificar cómo hacerlo, creo que tenemos que ir a nuestra historia para enamorar a nuestros jóvenes los que son nuestras riquezas espirituales…”

Germán Pérez, gerente del canal universitario de Colombia, dijo que visitar las casas museos de Darío y Sandino “uno se siente cercano y solidario lo que es un trabajo sobre la recuperación de la memoria histórica que ustedes (los nicaragüenses) están haciendo”.

“Creo que esto es clave para que continúe la tradición porque a veces se nos olvida la historia, pero es importante mantenerla viva para poderla transmitirla de generación en generación”, añadió el delegado colombiano.

La mexicana Belén Zapata de México (Guadalajara Jalisco) dijo estar emocionada y sorprendida de los datos históricos que conoció sobre el poeta Darío y el General Sandino, además calificó de interesante tanto el preámbulo de la navidad en Nicaragua y el festejo de las celebraciones de la Purísima Concepción de María.

“Ver una ciudad viva, iluminada y donde hemos visto a miles de nicaragüense y la gente disfrutando de la gastronomía, me parece que esto es muy importante”, indicó la delegada azteca.

Recorren los altares de la Avenida de Bolívar a Chávez

Posteriormente el tour de los delegados continuó con un recorrido por los altares a la Purísima Concepción de María, ubicados en toda la avenida de Bolívar a Chávez la que estaba muy concurrida por las familias.

En el altar del Instituto Nicaragüense de Cultura (INC) la compañera Ana María Roche le hizo a los delegados una exposición sobre la historia mariana en Nicaragua y la gritería de la Virgen que se inició en 1562 cuando un hermano de Santa Teresa de Ávila llega a Nicaragua.

Ese viajero llegó de paso a Nicaragua porque iba a Perú y llevaba una imagen de regalo de parte de Santa Teresa de Ávila, pero debido a ciertas situaciones él se queda en el país, pero los mestizos e indígenas comenzaron a enamorarse de la virgen y comienzan a venerarla.

El visitante tenía que irse del país para continuar su viaje, pero hay una tormenta y él regresa y la gente le rogó que la imagen se quedara en Nicaragua y la deja. Es a partir de ahí cuando comienzan a venerar la imagen de la Inmaculada Concepción de María.

La representante del INC también les explicó a los visitantes otras historias referidas a la virgen Concepción de María. En 1857 el obispo de León le enseña a la gente que comience a hacer altares y salgan a la calle, que haya alegría y cantos.

Otra historia que conocieron los delegados fue que en 1947 el volcán más joven de la cadena volcánica del país hace erupción y el obispo de León ordena que se comience a rezar y se hagan altares y al fin la actividad sísmica se detiene y eso se declaró un milagro.

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