¡AY, ESTE FIDEL!, POR TOMÁS BORGE

¡AY, ESTE FIDEL!, POR TOMÁS BORGE

Compartimos con nuestros lectores, un poema del comandante Tomás Borge, dedicado al comandante en jefe de la Revolución cubana, Fidel Castro; este 13 de agosto de 2019, ambos cumplen otro aniversario de natalicio (Fidel 93 y Tomás 89).

A continuación texto integro:

¡AY, ESTE FIDEL!
por Tomás Borge

Mano
Melena
gota de miel
¡Ay este Fidel!

Hueso duro de roer
madera fina
varita mágica
pariente del Che
¡Ay este Fidel!

Cómo susurra
cómo truena
ruge como jilguero
¡Ay este Fidel!

Dame la mano Fidel
dame la frente Fidel
aquella idea Fidel
aquella espada

TOMÁS BORGE MARTÍNEZ

Hasta la Victoria Siempre Comandantes…

COMANDANTE TOMÁS BORGE: EJEMPLO DE LUCHA E INSPIRACIÓN REVOLUCIONARIA

COMANDANTE TOMÁS BORGE: EJEMPLO DE LUCHA E INSPIRACIÓN REVOLUCIONARIA

13 de agosto de 2019 celebramos el cumpleaños 89 de nuestro Comandante Tomás Borge, el Tomás de la gente, que por méritos propios se alzaría también con la gloria redentora de la Revolución Popular Sandinista en el glorioso Julio de 1979.

Como una forma de celebrar su nacimiento, en esta ocasión preciso hablar del Comandante Tomás Borge como uno de los pilares fundamentales de nuestra organización, el Frente Sandinista de Liberación Nacional y su gran trayectoria política a lo largo de su vida.

SUS INICIOS REVOLUCIONARIOS

Desde muy pequeño, nuestro Comandante tuvo una profunda influencia revolucionaria, sobre todo por la coyuntura que en esos momentos se estaba desarrollando. Su percepción revolucionaria nace con la guerra de liberación nacional que condujo el General Augusto C. Sandino, en donde Matagalpa (su ciudad natal) fue sede del Comando, del ejército norteamericano primero y de la Guardia Nacional después.

¡Cuánto le impactó la heroica lucha de Sandino durante sus primeros cuatro años, iniciales en la formación de su personalidad (1930 – 1934)! Además, hasta 1944, creció entre la versión washingtoniana de los bandoleros y el sordo rumor subversivo sobre el heroísmo del General Sandino. La pesada lápida desinformativa sobre Sandino empieza a crujir y emerge su espectro en el panorama político nicaragüense.[1]

Fotografía inédita del Comandante Tomás Borge en Matagalpa (1935), con su madre, sus tías y una «hermana de crianza» (aporte de Marcela Pérez-Silva)

Quizás el gran salto político del Comandante Tomás se da en el año 1947 con la continuada efervescencia democrática en Centroamérica. Somoza se vio obligado a convocar a elecciones para Presidente de la República. Precisamente en este año, en apoyo a la campaña de Enoc Aguado (candidato de la oposición contra la dictadura de Somoza y su candidato Argüello), los jóvenes matagalpinos se vinculan con el Frente Juvenil Democrático, de Managua y fundan el periódico Vanguardia Juvenil. El Comandante Tomás es uno de sus directivos. A partir de entonces, Tomás iniciaría una suerte de militancia político – intelectual circunscrita a su ciudad natal.

En 1949, el círculo de estudio se prolonga. El Comandante Tomás se bachillera, iniciando una nueva vida, aunque no universitaria todavía. En este año, el grupo funda la revista ‘Segoviana’, dando un salto cualitativo en la ruta del marxismo. Casi inmediatamente después, nuestro Comandante fundaría el periódico Espartaco, de franca filiación de izquierda como su nombre lo indica.

El año 1953 marca el inicio de la lucha Revolucionaria. Este año, junto a Carlos Fonseca, se inicia un pequeño círculo de estudio marxista, incluso con lecturas en francés. Un círculo de estudio autónomo, no relacionado con ningún movimiento revolucionario del resto del país. Este primer círculo de estudios marxistas abandona, desde su fundación, la idea de la lucha electoral para la democracia, y empieza a pensar en cómo llegar al poder por otros medios.

Aquí es donde, después de la fundación de la célula marxista, el Comandante Tomás decide empezar sus estudios universitarios de derecho en Granada, justamente el año que el dictador Somoza decide cerrar la Universidad de Oriente con el objetivo de evitar la oposición estudiantil y para concentrar a todo el estudiantado en León, plaza que Somoza dominaba plenamente.

Entonces los universitarios granadinos decidieron llevar a cabo un movimiento político nacional para denunciar la arbitrariedad de la dictadura, estimulando a estudiantes de secundaria para que se sumaran a la campaña de recolectar un millón de córdobas que Somoza exigía para reabrir la Universidad. El Comandante Tomás asumió la responsabilidad de llevar esa campaña en Matagalpa, donde tenía su propia base política y desde luego, contaba con el apoyo del Comandante Carlos Fonseca, todavía en secundaria en ese entonces. La actividad de recolección de dinero fracasa para los granadinos, pero no en términos de actividad política contra la dictadura. Para el Comandante Tomás fue la primera experiencia de lucha estudiantil. Entonces, aquí nace como luchador Revolucionario.

Nada lo detendría… unos años después sería Fundador, Comandante de la Revolución y Ministro.

Durante su larga trayectoria política, nuestro Comandante nos dejó un sinnúmero de perlas históricas, las cuales deben ser destacadas.

EN PRIMERA INSTANCIA, SU ADMIRACIÓN POR EL COMANDANTE FIDEL CASTRO Y LAS GRANDES HAZAÑAS DE LA REVOLUCIÓN CUBANA. EN SUS PROPIAS PALABRAS, MANIFIESTA:

“El hombre más respetable de la revolución latinoamericana es Fidel Castro; al lado de Fidel no hay nadie más. Fidel es el origen, la causa, la génesis de las revoluciones de América Latina. La Revolución de Nicaragua no hubiera sido posible sin el antecedente de la Revolución que dirigió Fidel; ni la Revolución de Chávez. Ni el Che Guevara hubiera sido posible, con todo el respeto profundo que le tenemos al Che, sin la previa existencia de Fidel Castro”.

SU INCANSABLE AGITACIÓN POLÍTICA HACIA LOS MILITANTES DEL FRENTE SANDINISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, CUANDO MANIFESTÓ LAS CUALIDADES DE UN VERDADERO SANDINISTA:
“PARA SER UN VERDADERO SANDINISTA, DEBEMOS LLENARNOS DE DETERMINADAS CUALIDADES, CULTIVARLAS TODOS LOS DÍAS, ECHARLES AGUA Y ABONO, SER ESTUDIOSOS, PREVISORES, MODESTOS, SENCILLOS, HUMILDES Y DIGNOS A LA VEZ, FRANCOS, LEALES, ENERGÉTICOS Y SACRIFICADOS. UN SANDINISTA ES AQUEL QUE SE PREOCUPA MÁS POR EL PUEBLO QUE POR SÍ MISMO; UN SANDINISTA ES AQUEL QUE LE SALE AL FRENTE A LA CORRUPCIÓN INTRANSIGENTEMENTE, UN SANDINISTA ES AQUEL QUE HACE TODOS LOS ESFUERZOS POSIBLES POR ARROJAR DE SU CONCIENCIA EL EGOÍSMO, EL DESGANO EN EL TRABAJO, LA PREPOTENCIA.”

“El militante Sandinista debe ser un ejemplo en todo y durante las 24 horas del día. El militante debe tener una moral superior para ser hijos de Sandino”.

SU INQUEBRANTABLE FIRMEZA, CONVICCIÓN Y LEALTAD A LOS PRINCIPIOS REVOLUCIONARIOS:

“Yo no le tengo miedo a la muerte, y me siento orgulloso de seguir siendo Sandinista, de seguir siendo fiel a la bandera rojinegra de nuestro partido, de seguir siendo fiel a nuestra organización revolucionaria; y morir orgulloso de tener la frente levantada, y no haber sido desleal con mis principios, ni desleal con mis amigos, ni con mis compañeros, ni con mi bandera, ni con mis gritos de combate.”

Con la coyuntura actual que vive Nicaragua y con los antecedentes de atentados terroristas e intento de golpe de estado “fallido” a nuestro Gobierno entre abril y julio de 2018, muchos pensamientos de nuestro Comandante vuelven a salir a flote para ser retomados por el pueblo nicaragüense:

“El pueblo sabe que este es un proyecto político lastimado por la agresión, acribillado a balazos, calumniado, rodeado de mentiras obscenas, inverosímiles y descomunales. El pueblo sabe que este es un proyecto político que quiere ser eliminado por las antiguas minorías que dominaban el país; quieren destruirlo los que nos impusieron una dictadura de cincuenta años”.

Tampoco se equivocó cuando manifestó que:

“El Frente Sandinista de Liberación Nacional está en la obligación histórica de colocarse a la cabeza del pueblo para luchar en la defensa de este”.

Y cuánta razón tuvo nuestro Comandante al manifestarle a los enemigos del pueblo que:

“La victoria nos pertenece, porque es la victoria del pueblo y el pueblo es inmortal”.

El 30 de abril de 2012 fue un duro golpe para el pueblo de Nicaragua y para nuestra organización. Este día, la Compañera Rosario Murillo dijo:

“Al Comandante Tomás Borge lo saludamos con respeto, con cariño y le aseguramos que estará siempre en el corazón de esta Nicaragua, bendita y libre. Su legado, su testimonio de vida como Revolucionario, esa entrega permanente a la causa de los pobres, a la causa del Amor, de la Justicia, como decía Sandino, permanecerá en las prácticas cristianas, Socialistas y Solidarias que desarrollamos en nuestra Nicaragua.”

Las/os Revolucionarias/os somos impacientes, y no podemos sentirnos fácilmente satisfechas/os, pero vamos marchando. Nos quedan por delante problemas a resolver, tenemos por delante peligros a combatir, tenemos por delante trabajo a realizar, pero eso no nos desalienta, sino nos motiva profundamente para seguir construyendo y profundizando nuestra Revolución. Hay algo que podemos decir, y es que estamos venciendo, hemos vencido al golpismo terrorista y estamos resistiendo frente a las agresiones imperialistas del enemigo de la humanidad. Si hay algo que podemos asegurarles a nuestros Padres de la Revolución, a nuestros Mentores de la Revolución, a las generaciones actuales y las generaciones venideras es que Jamás seremos Vencidos, porque Nacimos para Vencer.

“Tomás, el poeta, el orador, el escritor, el hermano, que sus ideas brillantes y valientes prevalezcan” (Comandante Fidel Castro, agosto 13 de 1992).

A la Unidad y el Amor
Patria es Humanidad

Patria y Libertad

Germán J. Van de Velde


[1] Lacayo A. (2012). “In memoriam Tomás Borge”. Revista correo. Edición N° 21, mayo – junio 2012. Pp. 3 – 14

 

Emiliano Zapata, símbolo de luchas antiimperialistas y libertarias

Emiliano Zapata, símbolo de luchas antiimperialistas y libertarias

El 8 de agosto de 1879, hace 140 años, nació el revolucionario mexicano Emiliano Zapata. Al igual que el General Augusto C. Sandino, Emiliano Zapata sigue siendo un símbolo de las luchas antiimperialistas y libertarias en todo el continente latinoamericano, bajo las banderas de ¡Patria y Libertad!

El Equipo de Barricada/Historia les trae la biografía de un hombre que dedicó toda su vida a la lucha por el derecho a la tierra.

A inicios de este año 2019, Andrés Manuel López Obrador, presidente de los Estados Unidos Mexicanos, firmó el Decreto del Congreso General que declaró al 2019 como “AÑO DEL CAUDILLO DEL SUR, EMILIANO ZAPATA”.

De esta manera México rindió honores a la más grande figura de la Revolución agrarista mexicana que se desarrolló entre 1910 y 1920.  Los ideales y valores revolucionarios en la lucha por la tierra y libertad, por justicia social, igualdad, democracia social y respeto a los pueblos indígenas, impregnaron el espíritu de todo el continente.   El general Augusto C. Sandino, en los años que trabajó como obrero en México, estudió el pensamiento zapatista y más tarde lo incorporó al ideario sandinista.

El general Emiliano Zapata Salazar nació el 8 de agosto de 1879 en San Miguel Anenecuilco (en lengua náhuatl “lugar donde el agua se arremolina”), en el Estado de Morelos.  Hijo de Gabriel Zapata y Cleofas Salazar, como todo hijo de campesinos fue aparcero y peón, excelente domador de caballos.

Vivió su niñez en la pobreza y así tomó conciencia de la injusticia, el despojo de las tierras y la humillación a los anenecuilcanos por parte de los hacendados y las autoridades oficiales.

Decían los gamonales que si los campesinos de Anenecuiloco querían sembrar, lo hicieran en macetas; entonces Zapata asumió que la lucha era de vida o muerte.

Se empezaron a juntar los campesinos, se armaron y formaron el Ejército Libertador del Sur, que llegó a tener casi 27,000 hombres, bajo el mando del general Emiliano Zapata Salazar, el “Caudillo del Sur”.   Fue una época en que tuvieron que empuñar los fusiles para pelear y el arado para sembrar.

El espíritu combativo de los revolucionarios del sur se sintetizó en el lema: Patria y Libertad.

Durante la tregua de 1915, le preguntaron a Zapata por la razón de su lucha, y él sacando de un baúl de hojalata diversos documentos sobre litigios por tierras, dictámenes y mapas que resguardaba desde su juventud, contestó que era por eso por lo que peleaba.  “Por esto peleo”, por la tierra.   Una de sus mayores preocupaciones fue la reconstrucción de los mapas originales para demandar respeto a los antiguos documentos registrados en la lengua náhuatl.  También exigía Zapata que se escuchara la tradición oral de los ancianos.

Cuando triunfaron las fuerzas maderistas, a las cuales se encontraba adherido Zapata, el presidente Madero no cumplió con el reparto de tierras que eran demandadas en el Plan de San Luis.

Las reivindicaciones populares no se respetaron y al mismo tiempo los hacendados presionaron para que las fuerzas campesinas fueran desarmadas.

El general Zapata, al igual que hiciera el general Augusto C. Sandino en 1927, cuando se firmó en Nicaragua el Pacto del Espino Negro, se negó a deponer las armas, hasta que no se cumpliera con el reparto de tierras; hizo la proclama del Plan de Ayala y continuó la lucha contra los gobiernos de Madero, Victoriano Huerta y Venustiano Carranza.

Los zapatistas repartieron la tierra entre los más humildes campesinos, fundaron un banco agrícola, establecieron escuelas de educación primaria, para la niñez y para personas adultas, reorganizaron la vida política de los municipios y fortalecieron la organización tradicional campesina.

Siguiendo con los paralelismos en las vidas de estos dos grandes héroes: el general Zapata fue asesinado a traición por esbirros de Carranza el 10 de abril de 1919.   El General Augusto C. Sandino fue asesinado a traición por esbirros de Somoza García el 21 de febrero de 1934.  Los dos fueron martirizados cuando tenían apenas 39 años de edad.

Ambos, campesinos y patriotas, siguen siendo grandes símbolos de las luchas antiimperialistas y libertarias en todo el continente latinoamericano bajo las banderas de ¡Patria y Libertad!

JULIO BUITRAGO: CARTA A SUS PADRES

JULIO BUITRAGO: CARTA A SUS PADRES

Texto integro de las cartas que les hizo Julio Buitrago a sus padres:

CARTA A SU MADRE

Mi recordada madrecita:

Nadie más que yo ha conocido las manifestaciones de tu cariño, puede saber lo que tu sufres por mi estadía aquí, nadie más, que quien te ama como yo, puede sentir el dolor que mis actos causen y quebranten tu salud.

Es difícil el camino que yo he escogido, con el cual la he arrastrado a Uds. al dolor; pero es más difícil aún seguir siendo indiferente al dolor que la mayoría que vive entre el hambre y la miseria; a una situación que siento sobre mis espaldas, de terror y angustia en los rostros de los desamparados de nuestro pueblo.

Soy un bárbaro porque te sacrifico a ti, no madre, no lo soy, tus lagrimas no serán en vano y tu sacrificio me fortalecerá, en todos los momentos de mi vida, para seguir hacia delante, porque no voy a defraudar tu sacrificio.

Quizás tu amor hacia mi, haga egoísta tu corazón, pero se que en el fondo esta con migo, aprueba mis actos. Yo he seguido tu ejemplo, porque me enseñaste a ser honrado y sincero, amo, lo que me enseñaste a amar, a mi prójimo a mi pueblo.

Espero que te cuides de salud, que sería mi felicidad.

Tu hijo,

JULIO

Julio Buitrago fichado por la guardia

CARTA A SU PADRE

Sr. Ramón Urroz Niño:

Papá: He querido escribirle estás lineas porque creo que le debo una explicación de mi conducta, después de su llegada a Costa Rica. Quiza Ud. Piense que desperdicié la oportunidad que me brindaron las autoridades tica, en mi dificil situación y que he defraudado la esperanza suya de que yo pudiera hacer una vida cómoda y tranquila en aquel país. Pués bien, desde hace tiempo yo había decidido en forma inquebrantable darle todo, hasta las ultimas consecuencias por la liberación de este martirizado pueblo de Nicaragua.

Creo haber tomado el camino más difícil para luchar, pero el más correcto. Es conocido que la solución de los graves problemas de nuestro país, no está en el cambio de régimen de turno, sino de una verdad transformación económicamente y política y eso significa que conseguirlo no podría ser con discursos ni desde un escritorio de abogado, sino combatiendo al lado del pueblo con las armas en las manos.

Abandoné el país, no por asegurarme de mi existencia, sino porque tenía que prepararme para poder combatir esta tiranía que ahoga a diario con el hambre y la miseria a las amplias masas explotadas por nuestro país. Mi experiencia en otras tierras, donde los hombres viven como seres humanos, donde el pueblo se gobierna, donde los niños no conocen el hambre ni el frío, donde las tierras cultivadas pertenecen a los brazos que la trabajan, donde no hay caseros que les de las horas a los inquilinos para que abandonen las casas, donde obreros y campesinos, es una experiencia la que me ha dado mayor fuerza para seguir adelante y es el amor a este pueblo, el que ha dado valor para abandonarlo todo, a los seres que más amamos en esta vida.

Yo se que muchos no podrán comprender esto, no podrán encontrar explicación, pero ellos, los que cierran los ojos ante la realidad, y buscan teorías reformistas y mentiras de papel, concientemente se convierte en instrumentos de los enemigos del pueblo, y su egoísmo lo quieren tapar con falsas posiciones cristianas, es por eso que la verguenza el honor andan en el mercado, y el patriotismo quiere ser falsificado, es que nosotros, un puñado de revolucionarios conscientes de nuestra realidad historica hemos resuelto romper las cadenas, aunque eso significa romper nuestras vidas. Esas son las razones por las que abandoné Costa Rica.

Ahora quiere rogarle que esta carta se las lean a mis hermanos, para que puedan juzgarme.

Fraternalmente,

Patria Libre o Morir

JULIO

Comandante Julio Buitrago, 50 años de Resistencia

Comandante Julio Buitrago, 50 años de Resistencia

Comandante Julio Buitrago, 50 años de Resistencia

Hablar del legado del Comandante Julio Buitrago es trasladarnos a los años de la lucha por la liberación de Nicaragua, es asumir como propio el amor infinito que él tuvo por su madre, por su familia y el pueblo nicaragüense.

Hablar del Comandante Julio es hablar de un excelente hijo, de un buen hermano, de un estudiante de excelencia académica, es hablar del movimiento estudiantil en nuestro país, del FER, del CUUN, del CEEUCA, y por supuesto del Frente Sandinista y su ejemplo como líder de la Resistencia Urbana.

Este 15 de Julio se conmemora 50 años de su gesta heroica, de la que toda Nicaragua fue testigo. De cómo un solo hombre con la determinación de patria libre o morir (PLOMO), con la firme decisión de acabar con la pobreza, la miseria y la opresión, se enfrentaba contra más de 300 guardias, una tanqueta, un avión y contra décadas de la sanguinaria dictadura somocista.

Hablar del Comandante Julio es hablar del Comandante Daniel, del Comandante Carlos Fonseca, de nuestros héroes y mártires, es hablar del obrero, del campesino, del estudiante, de las mujeres, es hablar de usted y de mí.

Hablar del Comandante Julio Buitrago es ¡hablar de Revolución!

Nicaragua conmemora 40 Aniversario de la liberación de Matagalpa por el Frente Sandinista

Nicaragua conmemora 40 Aniversario de la liberación de Matagalpa por el Frente Sandinista
Nicaragua conmemora este 2 de julio el 40 Aniversario de la liberación de Matagalpa. Foto: Referencial

La compañera vicepresidenta Rosario Murillo, destacó hoy que Nicaragua conmemora este 2 de julio el 40 Aniversario de la liberación de Matagalpa, gesta histórica en la que participaron el comandante de la revolución Bayardo Arce y el general Álvaro Baltodano, entre otros.

Hoy es 2 de julio, Julio 40 Siempre Victoriosos.El pueblo de Nicaragua con fe y esperanza, con confianza en Dios, va adelante, vamos adelante, todas las familias nicaragüenses sabiendo que estamos construyendo paso a paso, el porvenir mejor que todos queremos“, añadió la vicepresidenta

Ese porvenir que empezamos a labrar hace décadas, no solo al triunfo de la revolución, décadas, mucho antes, en primer lugar la lucha heroica de nuestro General de Hombres y Mujeres Libres, la entrega heroica de Benjamín Zeledón, Andrés Castro, todo lo que somos, esa es nuestra identidad“, dijo.

Dignidad, fortaleza, fuerza de convicción y victoria. Y nuestro gran Rubén, Rubén Universal, Rubén Orgullo de Nicaragua y del mundo. Rubén, Sandino, esa es nuestra identidad“, resaltó.

Fuerte, nuestra identidad, nuestra identidad fecunda, lo que nos hace lo que hoy somos, un pueblo capaz, luchar y vencer con las banderas en alto, nuestro pueblo que sabe de lucha y de honor“, prosiguió.

Hoy hace 40 años liberaba el Frente Sandinista de Liberación Nacional con los muchachos, las muchachas, la fuerza guerrilleras, la ciudad de Matagalpa. La liberación de Matagalpa“, enfatizó.

Ahí participó al frente de esa libertaria, heroica, victoriosa, el comandante de la revolución, Bayardo Arce, el general Álvaro Baltodano, entre otros compañeros. Según el reporte de Barricada, la Barricada de hoy, del 40 aniversario, siete columnas participaron en la liberación“, citó.

Aquí está todo el detalle que los compañeros están publicando en medios y redes. Trabajando juntos, no solo conmemorando todas estas victorias heroicas, sino forjando paso a paso las nuevas victoria de la paz y del bien“, añadió.

Preparativos de El Repliegue

Hoy 2 de julio trabajamos con dedicación, con esmero, con amor a Nicaragua para ir adelante. Nos preparamos para El Repliegue. Julio Victorioso este sábado, haciendo camino al andar, verso a verso, golpe a golpe, con paz y cariño, porque vamos adelante, son 40 luminosas primaveras las que celebramos y siempre más allá“, dijo.

Vamos al Repliegue con Daniel, el Frente, y el Pueblo Presidente, con fe y esperanza, porque sabemos que vamos triunfando, que seguimos venciendo“, expresó.

SANDINO: 5 CITAS SOBRE EL MANIFIESTO DE SAN ALBINO

SANDINO: 5 CITAS SOBRE EL MANIFIESTO DE SAN ALBINO

General Augusto C. Sandino nos legó a las futuras generaciones un hermoso y combativo documento: el Manifiesto de San Albino, dado a conocer el 1 de julio de 1927.

Casi 2 meses después del vergonzoso pacto entre los jefes liberales, conservadores y la Embajada de Estados Unidos, conocido como Pacto del Espino Negro.

La mina “San Albino” era propiedad del norteamericano Charles Butter, y cuando Sandino decidió empuñar las armas contra los invasores estadounidenses, fueron precisamente sus compañeros de trabajo -mineros honrados, víctimas de robos y engaños- quienes le acompañaron.

Cuenta el mismo Sandino que de esa mina salieron apenas 30 hombres –él incluido-, que con el pasar del tiempo se convertirían en miles, en el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional haciéndole frente al ejército más poderoso de la Tierra.

En este manifiesto, el Gral. Sandino expone el carácter la lucha que ha decidido emprender y hoy hemos extraído 5 citas del mismo, que condensan el ideario sandinista que aún sigue vigente:

  1. “El hombre que de su patria no exige un palmo de tierra para su sepultura, merece ser oído, y no sólo ser oído sino también creído.

Soy nicaragüense y me siento orgulloso de que en mis venas circule, más que cualquiera, la sangre india americana que por atavismo encierra el misterio de ser patriota leal y sincero.”

El patriotismo es un elemento primordial en la lucha sandinista, no un nacionalismo simbólico y vacío, sino el reconocimiento de que el principal enemigo del Estado de Nicaragua es la descarada intervención y saqueo estadounidense por casi 100 años (para ese entonces), así como de la extracción indígena de la mayoría de nuestro pueblo.

2. “El vínculo de nacionalidad me da derecho a sumir la responsabilidad de mis actos en las cuestiones de Nicaragua y, por ende, de la América Central y de todo el Continente de nuestra habla, sin importarme que los pesimistas y los cobardes me den el título que a su calidad de eunucos más les acomode.

Soy trabajador de la ciudad, artesano como se dice en este país, pero mi ideal campea en un amplio horizonte de internacionalismo, en el derecho de ser libre y de exigir justicia, aunque para alcanzar ese estado de perfección sea necesario derramar la propia y la ajena sangre. Que soy plebeyo dirán los oligarcas o sean las ocas del cenagal.”

Sandino comprende la importancia de lucha por la unidad de los pueblos de Nuestra América, porque además de unirnos nuestros rasgos étnicos y culturales, nos une el sufrimiento de la misma opresión antiguamente europea y ahora estadounidense.

3. “Mi mayor honra es surgir del seno de los oprimidos, que son el alma y el nervio de la raza, los que hemos vivido postergados y a merced de los desvergonzados sicarios que ayudaron a incubar el delito de alta traición.”

La máxima declaración de clase del pensamiento sandinista podría estar en esta frase de nuestro General. Es, precisamente, con Sandino que los/as pobres de Nicaragua empezamos nuestra participación y construcción política.

4.“Venid, gleba de morfinómanos; venid a asesinarnos en nuestra propia tierra, que yo os espero a pie firme al frente de mis patriotas soldados, sin importarme el número de vosotros; pero tened presente que cuando esto suceda, la destrucción de vuestra grandeza trepidará en el Capitolio de Washington, enrojeciendo con vuestra sangre la esfera blanca que corona vuestra famosa White House, antro donde maquináis vuestros crímenes.”

En el mismo sentido de las 2 primeras citas, esta nos muestra que la defensa de la soberanía de nuestra patria en la propuesta político-militar de Sandino era totalmente indoblegable y que la lucha sandinista impregna al patriotismo nicaragüense el sentido antiimperialista, el cual aún sigue vigente y sin el cual, no podemos hablar de patriotismo.

5. “La civilización exige que se abra el Canal de Nicaragua, pero que se haga con capital de todo el mundo y no sea exclusivamente de Norte América, pues por lo menos la mitad del valor de las construcciones deberá ser con capital de la América Latina y la otra mitad de los demás países del mundo que desean tener acciones en dicha empresa, y que los Estados Unidos de Norte América sólo pueden tener los tres millones que les dieron a los traidores Chamorro, Díaz y Cuadra Pasos; y Nicaragua, mi Patria, recibirá los impuestos que en derecho y justicia le corresponden, con lo cual tendríamos suficientes ingresos para cruzar de ferrocarriles todo nuestro territorio y educar a nuestro pueblo en el verdadero ambiente de democracia efectiva, y asimismo seamos respetados y no nos miren con el sangriento desprecio que hoy sufrimos.”

Sandino cierra este maravilloso manifiesto refiriéndose al Canal interoceánico y, en general, a las riquezas naturales de nuestro país, que son altamente codiciadas  por las potencias, al punto que ha sido precisamente por ello que nos han querido esclavizar. Es interesante como el Gral. Sandino, aún con su nula preparación académica (pero si autodidacta), tiene una visión de desarrollo económico con respeto a la soberanía de nuestra tierra, con equilibrio geopolítico y, principalmente, CON JUSTICIA SOCIAL. O sea, un desarrollo que nos incluya a todos/as los/as nicaragüenses, abriendo oportunidades de educación para todos/as.

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